«– Вот и прекрасно! – обрадовался Сюань-цзан. – Отлично! Куда же они скрылись?»
«– А я почем знаю? Когда бьют, то бегут куда глаза глядят.»
«– Как же это ты узнал, что разбойники разбежались? – удивился Танский монах.»
«– Очень просто, если их главарей побили, то куда им было деваться?»
«– Как побили?»
«– Очень просто, – отвечал Чжу Ба-цзе, – проделали у каждого в голове по две больших дырки!»
«– Поскорее развяжи узел, – приказал Танский монах, – достань несколько монет и сбегай купи где-нибудь пластырь и мазь.»
«Чжу Ба-цзе стал смеяться.»
«– До чего же ты наивен! Пластырь и мазь помогают только живым, а мертвых разве вылечишь?»
«Будда засмеялся и сказал:»
«– Все вы хоть и обладаете великой многообразной волшебной силой, однако можете лишь наблюдать происходящие в небесной сфере явления. Вы не знаете всех существ, обитающих там, и не можете постичь их разнообразие.»
«Гуаньинь стала просить Будду пояснить столь мудреную мысль.»
«Тогда Будда молвил:»
«– Во всей небесной сфере духи делятся на пять групп: духов неба, земли, небожителей, людей и умерших. Есть также пять видов зверей: панцирные, чешуйчатые, пушистые, крылатые и членистые. Перед нами же стоят два существа, которые не относятся ни к небу, ни к земле, ни к небожителям, ни к людям, ни к душам умерших. Они не являются также ни панцирными, ни чешуйчатыми, ни пушистыми, ни крылатыми, ни членистоногими. На свете есть еще четыре обезьяны, которые чинят беспорядок в мире, но они не входят в перечисленные выше десять разновидностей.»